“师者，所以传道授业解惑也。”从幼时到成年，不断地遇到过各种类型的老师。而不断成长和学习的过程也伴随着不断的反思。表面上来看，只是从老师那里不断地学习知识来强大自己以适应社会对于我们的需求。而你可曾想过，我们在不断满足社会对我们的需求，那么我们个人的需求是什么又如何满足呢？此外，人生的哪一段经历，又能够只是针对事情本身，而避免从事情中衍生出来其他的成长呢。儿时仰星光，举手若能摘。如今七尺身，天高不可及。时常觉得成长就是天性不断被磨砺甚至被人为塑造的一段经历，由生至终，仿若一种宿命式的理论。而真正让固化的思维开始转变，是从上大学再到读研而改变的。

“传道授业解惑”，传道为先。所谓“道”，就是为人之道。似乎从小便深知自己是肉食动物而非草食动物，内心深信锋芒过度亦或过度内向必然带来不必要的麻烦 ，遂试图让自己保持内敛自持的态度。但内心又对自由之思想独立之精神的理想状态深信不疑。从大学到考研的过程，是一段比高考还要深刻的磨砺，似乎又使得藏于自己体内的韧劲强化了一些。直到到山大遇到了新的同学和老师。选择何老作为导师也是出于一个偶然的机会，开学没多久学校便要求进行导师选择，在完全不了解自己老师的情况下做选择于我而言就是随机选择，然而随机选的老师也没能选上，最后被分配到何老的导师组。第一次见面只觉得老师为人开朗，但由于忙碌所以并没有太多的接触。直到第二学期陆续参加何老举办的迎新活动以及其他各种师生间的活动。突然意识到老师似乎从来都不会刻意的要求我们一定要怎样做，每次活动之前都会问同学的意见，第一次意识到原来老师可以给学生这么大的空间让你做你自己。内心对于何老的敬重也是从这里而来，因为他给予学生真正去发现自己发展自己的空间，而非强压性的授予。这也就如同前文所述，我们不仅要不断满足社会对我们的需求，更要知道自己要的是什么。而要想知道自己要的是什么，绝非一个被动学习的过程，而是要有自己的选择，要遵循自己内心真正的想法。所谓“道”，也即如此吧。做人之道，只需引导，而非强制。

所谓“授业”，就是不断通过学习来增长自己的智慧。这里的“业”，很多人理解为书本上的知识，在我看来，它不仅包括知识文化的扩充，更包括对于学习过程中获得的认知和思维的能力。上过何老的宪法课，真正算下来，上课的时间加起来都尚未超过48个小时，而知识也绝非老师给予你多少，而是学习的能力你获得了多少。跟着何老去外地做讲座，四个小时的讲话涛涛不绝，有内容有思想有趣有意思，其实真正的上课，难得不是前两方面，而是后面的两个部分。而何老，就做到了将有内容有思想与有趣有意思的真正结合。也让我意识到，不仅仅是现阶段，即使再长大，也还需要不断学习，并且应让自己的学习变得有趣起来，让自己从内心去去喜欢自己学到的东西，让学到的东西融入成为自己的一部分，才能使得知识与趣味很好的结合。

所谓“解惑”，就是获得“道”与“业”这一过程的疑惑。不仅仅是做人的疑惑，也有学习的疑惑。到了读研阶段已经成长为大人，真正向老师提问求助的时候很少。但是在我看来，很多疑惑在跟着何老不断做事情学习的过程中自己也在不断地反思不断地解决内心的疑惑。正所谓学与思的结合。

记得自己以前特别喜欢的一句话，“在不违背天地之道的情况下，做一个自由而快乐的普通人”。好的老师，必然是真正的知识分子、社会英才、为人正派，这样的人不会太多，但是在这一基础之上的自由和快乐更为难得。何老给我带来的绝非仅仅是知识上的授予，更多的是，让我在不断参加活动以及与同学老师交流的过程中不再那么的为学业为生活而紧张，而是更多的去关注自己到底要如何去做事情本身。世界和人生，我们需要不断变得通达，变得逍遥自在。也希望，如今七尺身，举手仍可摘星。

作者：王琦玥