诗人泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对叶的事业执着的追求和向往，汪渊智老师无怨无悔地选择了教师这一职业。

“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的职责是教书育人，但“教书”是“育人”的前提。作为教师，我们都知道要培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义接班人。这里的“德”便是指“道德”。而且在“德智体美劳”中“德”字为先，说明要培养学生先学会做人，后求知。因此，“育人”显得更为重要。那么，要怎样“育人”，做到“以人为本”呢？在多年的教育工作中，他感悟颇深。

爱岗敬业，关爱学生。苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻，他说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱，一不小心露珠滚落：就会破碎不复存在。学生的创造心灵，就如同露珠，需要教师和家长的倍加呵护。”这种呵护就是爱。爱是教师最基本的行为准则，爱也是中华民族的优良传统。可以说：没有爱，就没有教育；没有爱，就没有学生的一切；没有爱，教师的生命也就失去了意义和价值。可见，教师对学生的爱就像学生心目中至高无上的母爱，这不是血缘关系，亲情关系，而是教师职业的特有的道德准则。

爱必须面向全体学生。爱是人的一种基本需要，更何况身心处在发展变化中的学生，他们不仅需要温暖、关怀、尊重、信任和理解，更迫切地需要爱。爱是学生的一种心理寄托，是一种内心渴望，使师生之间的情感产生共鸣，学生就会从内心深处对教师产生亲近感和依恋感，学生就会把对教师的爱迁移到对教师的尊重，接受教师的教育上，学生的学习兴趣就会油然而生，从而产生最佳的学习效率。我们知道，爱优生、好生，对大多数教师来说不是困难的事，而要爱那几个为数不多却令人头疼的学困生却不是件容易的事。特别是当看到师爱付出却没有回报，爱心常常受创，因此，总是抑制不了心中的压抑之情，这也正是需要我们用心去等待的现实。我们要认识到：学困生也是你的学生，你不能视而不见，不能把这些学生搁在一边，漠不关心，或一味批评、排斥、忽视。不要在有意、无意间让学生觉得你看重这个，忽视那个。每个教师都应该清楚，你的学生，他们每个人都很明白自己在教师心中的位置。对学困生，最怕的就是“把人看扁”、“把人看低”，也就是人们常说的“一好应百事，一错变百错”，学困生看似一片漆黑，无任何亮光可言，做了好事得不到表扬，其实，即便是他们犯了错误，做了某些坏事，也能找到积极的因素。

以身立教，为人师表。汪老师认为教师的道德素质比教师的文化素质更为重要，良好的师德形象是教师人格和魅力的体现。教师就是学生的一面明镜，学生是教师的影子。我们的言行举止时时刻刻地影响着学生，要求学生做到容装端正，自己要身先士卒，做到仪表朴素，庄重自持；教育学生要勤俭节约，我们在生活就不能铺张浪费，不乱摆阔气。古今中外无事实证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身，以身立教。教师的学识和教学水平是教师在课堂上另外一种人格魅力的体现。苏联教育家马卡连柯曾说过：“学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原谅他们的不学无术。”所以，教师要树立不断进取、终身学习的目标。平常汪老师看很多书籍，课余时间也参加一些业务进修培训，密切关注现代科学的发展变化，吸收有用的教学理论与实践结合起来，丰富自己的教学手段。

胸襟广阔，宽宏大量。对于学生所犯的错误，我们应当常怀一颗宽容之心。“唯宽可以容人，唯厚可以载物”。宽容就是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。毕竟“人非圣贤，孰能无过”。宽容是一种美德，是一种境界。所以对待学生的错误，他轻易不动怒，耐心分析造成学生错误的原因，引导他们积极改正，大胆前进。多年的教育经验使他明白了：一个人宽宏大量，身边的人都会被他感动，被他这个德行所感染。他们愿意信任你，亲近你，甚至与你分享他们心中最愉悦的故事，而你自己也将会收获笑容。

古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的，汪老师庆幸命运赐给了他这个职业。在实际工作中，他兢兢业业，勤勤恳恳，不图私利，坚守岗位，甘做蚕烛，甘愿在三尺讲台上奉献自己的青春和一切力量。

很幸运能够成为汪老师的学生，我将不忘初心，砥砺前行。

作者：王英